黑色陶器。出现新石器时代晚期的大汶口文化、龙山文化、屈家岭文化和良渚文化等遗址中。黑陶的烧成温度达1000度左右,黑陶有细泥、泥质和夹砂三种,其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高,有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土经过淘洗 ,轮制,胎壁厚仅0.5-1毫米,再经打磨,烧成漆黑光亮,有“蛋壳陶”之称,表现出惊人的技巧,饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的最多,带纹饰的较少,有弦纹、划纹、镂孔等几种。

 


     陕西雨田社是传承和发展华州皮影的专业性公司,在以潘京乐、张华州、姜建合、魏金全为首的十多位皮影大师的大力协助下,致力于抢救和开发华州皮影文化;组织华州皮影艺人赴国内外演出,进行皮影戏音像资料的抢救性整理,培养华州皮影表演和雕刻新人,开发以皮影戏为主题的具有传统文化特色的高级礼品,开发和促销皮影戏曲光碟,建立华州皮影博物馆。

历史:两千多年前,汉武帝的宠妃李夫人是位倾国倾城的绝世佳人:“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”然而,入宫几年后,李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是中国华州皮影戏最早的渊源。

特点:一出戏的演出由5人完成,不同于其他皮影戏演出需要7-8人。在演出中,由1个前声唱完所有的剧情,1个签手用皮影表演剧中所有人物的动作,3个乐师演奏所有的音乐,从而达到“一口诉说千古事,双手对舞百万兵”的舞台艺术效果。华州皮影工艺品以上等牛皮为原料,经刮、磨、刻、染、熨、缀等20馀道工序手工精雕细刻而成。皮影戏中人物、景物的造型与制作,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化的综合处理。其造型古朴典雅,民族气息浓厚,既具有艺术欣赏性又有收藏价值,所以国内外很多的博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国华州皮影。在国际交往中,也常有国人以中国华州皮影作为上等礼品赠与国际友人

传说:据传西汉末年,王莽篡位,到处追杀刘秀。刘秀被追到华州府(今陕西华县)境内少华山的一座寺庙内藏身。说来也巧饱受战乱之苦的华州的老百姓为了乞求安宁,这天晚上携带皮影来到庙里,烧香拜佛,并表演皮影戏来祈求上苍的保佑。锣鼓声、呐喊声把正在寺庙中熟睡的刘秀惊醒,刘秀误以为是王莽的部队追到,便急忙逃出庙门,躲在山下的石头缝中。王莽的追兵追到这里、听到锣鼓声、呐喊声、王莽于是派探子前去打探。探子来到寺庙附近,隐越看到千军万马的影子并听到战马的嘶鸣声,以为刘秀在此地有伏兵,就赶紧回去禀报,并等待天明再进行调兵追剿。刘秀乘此机会连夜逃出。刘秀打败王莽登基做了皇帝后,为感谢华州百姓的救命之事,便封华州皮影戏人为皇家艺人,并专门为王亲国戚、朝廷大臣们表演,后来皮影戏逐渐从宫廷传到民间,在全国开始流行。当年藏身的寺庙被封为“潜龙寺”,更为神气的事,他藏身的石头上也出现了一条大龙和四条小龙,被称为“卧龙石”。这些历史遗迹,至今仍在华县境内完好保存着

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